Doctor dan Kacang Hijau

DOKTOR
Suatu petang datang seorang lelaki berumur ke kelinik ENT , kerana telinganyadi masuki biji kacang hijau semasa dia membeli barang dapur di pasar.
Doktor : "Selamat petang..."
Pesakit : "Selamat petang Doktor!"
Doktor : " Ada masaalah apa .....?"
Pesakit : "Telinga saya dimasuki biji kacang hijau, Doktor..."
Doktor : "Biar saya periksa telinga anda!"
setelah diperiksa... .
Doktor : " Ada2 cara untuk mengeluarkan biji tersebut..."
Pesakit : "Apa caranya doktor?"
Doktor : "Pembedahan kecil kosnya 2 ribu ringgit dan pilihan kedua
pula percuma..."
Pesakit : "Mahal sangat Doktor, kalau yang percuma bagaimana?"
Doktor : "Yang percuma kena sabar..."
Pesakit : "Baik, saya sabar, dan bagaimana caranya....?"
Doktor : "Anda sirami telinga anda 2 kali sehari dan nanti jika
sudah jadi tauge' anda tinggal tarik keluar."
Pesakit : "Huh

Mencapai Darjat Kesempurnaan

Tajuk :  Mencapai Darjat Kesempurnaan

Hadith :

Dari Nu’aim bin Abdullah r.a katanya, dia melihat Abu Hurairah berwudhuk. Dia mencuci muka dan tangannya hingga sampai ke batas bahu. Kemudian dicucinya kedua kakinya hingga sampai ke betis. Sesudah itu dia berkata, “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:”Sesungguhnya umatku akan datang kelak di hari kiamat bercahaya-cahaya wudhuknya. Maka siapa yang dapat melebihi batas-batas yang wajib, lebihkanlah”(Muslim)

 

Huraian 1. Salah satu syarat sah sembahyang ialah mengambil wudhuk. Dengan wudhuk yang sempurna seseorang akan dapat mengerjakan solat/sembahyang dengan penuh khusyuk. 2. Ketika berwudhuk kita diharuskan membaca doa-doa yang tertentu seperti berikut: i. Ketika berkumur, berniatlah: "Ya Allah, ampunilah dosa mulut dan lidahku ini".  ii. Ketika membasuh muka, berniatlah:"Ya Allah, putihkanlah (berikanlah cahaya) pada mukaku di akhirat kelak, Janganlah Kau hitamkan muka ku ini".  iii. Ketika membasuh tangan kanan, berniatlah:"Ya Allah, berikanlah buku hisab ku di tangan kanan ku ini".  iv. Ketika membasuh tangan kiri, berniatlah:"Ya Allah, janganlah Kau berikan buku hisab ku di tangan kiri ku ini".  v. Ketika membasuh kepala, berniatlah:"Ya Allah, lindunglah aku dari terik matahari di padang Mahsyar dengan Arasy Mu". vi. Ketika membasuh telinga, berniatlah:"Ya Allah, ampunilah dosa telinga ku ini".  vii. Ketika membasuh kaki kanan, berniatlah:"Ya Allah, permudahkanlah aku melintasi titian Siratul Mustaqim". viii. Ketika membasuh kaki kiri, berniatlah:"Ya Allah, bawakanlah daku pergi ke masjid-masjid, surau-surau dan bukan tempat-tempat maksiat".  3. Berwudhuk tidak sahaja diperlukan ketika hendak mengerjakan solat tetapi kita juga disarankan agar berwudhuk apabila hendak membaca al-Quran, mempelajari sesuatu ilmu dan ketika hendak masuk tidur kerana sesungguhnya wudhuk itu dapat menggugurkan dosa-dosa kecil yang dilakukan dan menjadikan seseorang itu sentiasa berada dalam keadaan bersih di samping menambah keserian wajah.

Solat Pada Waktunya

Kategori : AKIDAH Akhlak

Tajuk :

Solat Pada Waktunya

Hadith :

Dari Abu Dzar r.a katanya:”Rasulullah s.a.w bertanya kepadaku, sambil menepuk pahaku: Apa yang engkau lakukan jika engkau berada dalam lingkungan kaum yang suka melalaikan solat dari waktunya? Jawabku:”Apa perintah tuan untuk saya?“ Sabda baginda, solatlah pada waktunya (sekalipun sendirian). Sesudah itu selesaikanlah segala urusanmu. Jika kebetulan orang solat berjamaah dan engkau masih berada dalam masjid, maka solatlah pula (bersama mereka).”   (Muslim)

 

Huraian Solat bukan perkara yang remeh di dalam agama. Bahkan ia menduduki tempat teratas dalam penilaian ketaatan manusia sehinggakan di padang Mahsyar kelak setiap amalan manusia didahului kiraannya daripada solat itu sendiri. Jika baik dan sempurna ia dikerjakan maka semua amalan berikutnya akan baik. Hal ini kerana fungsi solat itu adalah untuk mencegah manusia daripada melakukan kajahatan dan kemungkaran. Begitulah sebaliknya. Oleh itu janganlah kita merasa berat untuk melakukan solat kerana perasaan itu membuka peluang kepada syaitan untuk melalaikan kita dengan mendedahkan kita kepada perkara-perkara yang menarik nafsu seperti duduk-duduk berkumpul dan berbual-bual sehingga terleka atau terlalu asyik membeli belah sehingga terlupa akan solat. Adalah lebih baik sekiranya kita dapat mengerjakan solat itu pada awal waktu meskipun secara sendirian daripada terlewat mengerjakannya kerana sebab-sebab yang sebenarnya boleh dielakkan. Bahkan dalam hadith di atas Rasulullah s.a.w menggalakkan kita merebut pahala solat berjamaah sekalipun kita telah selesai mengerjakan solat (sendirian) demi menekankan akan kepentingan menyegerakan solat dan keutamaan berjamaah.

Atasi Sikap Bertangguh

Satu sikap yang ada dalam setiap diri kita dan menjadi penyebab kepada kegagalan kita. Iaitu sikap bertangguh. Bertangguh maknanya kita dengan sengaja melambatkan atau tidak menyiapkan satu-satu kerja, aktiviti atau tugasan yang sememangnya penting atas alasan yang tidak penting. Sebaliknya kalau sesuatu kerja itu terpaksa diketepikan seketika kerana ada sesuatu yang lebih penting lagi yang mesti disiapkan, maka itu bukanlah bertangguh. 

Malangnya, ramai diantara kita atas alasan yang remeh temeh melambat-lambatkan sesuatu pekerjaan. Mari kita renungkan seketika, kalau anda seorang pekerja di pejabat, apa agaknya kerja semalam yang anda tahu penting tetapi tidak dibuat. Mungkin ada borang yang perlu dilengkapkan dan dihantar; atau panggilan kepada pelanggan yang belum dibuat; atau projek yang belum disiapkan malah mungkin belum dimulakan; atau khidmat selepas jualan yang tidak dibuat meskipun berkali-kali anda ingatkan diri anda ia adalah penting. Bagaimana pula dengan urusan dirumah? Anda mungkin dah lama mahu mengecat rumah tetapi sehingga kini masih belum siap; atau menyapu lantai, menggosok baju, mengelap tingkap, mencuci bilik air. 

Bagaimana pula dengan urusan peribadi anda? Anda tahu sudah tiba waktunya anda menghubungi ibu bapa di kampung; atau emel sahabat yang tidak berbalas dan SMS yang belum dijawab. Anda tahu berat badan mula bertambah dan sudah sekian lama anda mahu turunkan berat badan dengan menjaga diet dan melakukan senaman harian. Sudahkah ia dilakukan? Rambut yang semakin panjang sudahkah dipotong? Kalau direnungkan dengan ikhlas maka kita akan dapati terlalu banyak yang mahu dilakukan dan terlalu sedikit masa yang ada. Kalau tahu masa semakin sedikit kenapa dihabiskan untuk perkara-perkara yang tidak termasuk dalam senarai penting kita? Iaitu senarai yang kita tahu mesti dilakukan segera. Atau anda sebenarnya tidak pernah buat satu senarai pun selama ini? Segalanya hanya dirancang dalam kepala maka tidak hairanlah kalau anda lupa. Apabila kita bertangguh, kita akan rasa tertekan kerana masa semakin suntuk dan kerja semakin menimbun. Akibat dari rasa tertekan ini ialah kemurungan serta emosi yang tidak menentu. Kesihatan juga turut terganggu dan semua ini pasti menjejaskan produktiviti. Hasilnya, kita menjadi orang yang gagal dalam kehidupan sama ada dari kerjaya, akademik, kesihatan, ibadah, kewangan dan sebagainya. 

Kenapa Wujudnya Sikap Bertangguh? 

Antara faktor yang menjadi penyebab tangguh ini ialah: 

1. Pengurusan yang lemah, sama ada dari segi pengurusan diri, masa, dan tugas.
2. Takut, sama ada takut kepada kegagalan mahu pun takutkan kejayaan. Ada orang takut berjaya kerana kejayaan bermakna tanggungjawab lebih besar, masa makin sibuk dan tiada masa untuk perkara lain, ramai orang yang akan dengki dan sebagainya. Ada pula yang takutkan kegagalan kerana bimbang dikritik, dimarahi, dipandang rendah, takut kerja tidak cukup bagus dan sebagainya. Walau apa sekalipun alasannya, 90% daripada apa yang disangkakan sebenarnya tidak akan berlaku. 
3. Terlalu mahukan kesempurnaan. Ada ketikanya sesuatu perancangan itu tertangguh perlaksanaannya kerana kita mahukannya terlalu sempurna. Begitu banyak masa dan tenaga dibazirkan dengan mengkaji keburukan-keburukan yang mungkin akan terjadi.
4. Masalah fizikal. Masalah kesihatan dan tenaga yang kurang boleh mendorong perasaan malas. Ini membuatkan banyak kerja-kerja gagal disempurnakan kerana diri tidak produktif.
5. Masalah sikap. Sikap adalah penyumbang paling utama kepada masalah tangguh. Apabila kita bersikap sambil lewa, ambil mudah dan tiada komitmen serta disiplin terhadap diri kita dan tugas-tugas yang diserahkan maka segalanya pasti akan tertangguh. Bagaimana Mengatasinya? Tangguh bukanlah masalah yang tidak boleh diselesaikan. Ia bukannya perkara biasa dalam kehidupan yang tidak dapat dielak. Sebaliknya ia adalah kebiasaan atau tabiat yang tertanam dalam diri kita kerana kita tidak mendidik diri dengan amalan-amalan kecemerlangan. Berikut dinyatakan beberapa perkara yang boleh dilakukan untuk mengatasi masalah umum ini: 

1. Agih-agihkan tugas. Pastikan tugasan bersesuaian dengan tenaga dan masa yang diperuntukkan. Salah satu penyebab kepada tangguh ialah rasa kerja yang mahu dibuat itu terlalu sukar atau terlalu banyak. Kalau terlalu banyak, agih-agihkan tugas kepada bahagian yang lebih kecil. Kalau terlalu sukar, dapatkan seseorang yang boleh membantu. Tanya mereka! Jangan jadi orang yang berat mulut. Dalam dunia ni tiada sesiapa pun yang akan membantu kita tanpa diminta. 
2. Buat senarai tugas atau ‘TO DO LIST’. 
3. Dapatkan satu diari, nak canggih lagi pakai ‘Palmtop’. Malah telefon bimbit pun dah boleh untuk masukkan aktiviti kita. Sebenarnya, jangan bazirkan duit dengan membelanjakan wang membeli diari atau organizer yang mahal-mahal. Ramai orang yang saya perhatikan, ketika semangatnya datang, mereka keluarkan duit untuk tujuan ini tetapi akhirnya sia-sia juga. 
4. Cari cara untuk ingatkan kita. Contoh: Jam loceng, komputer, digital organizer dan sebagainya.
5. Sediakan segala keperluan lebih awal. Contoh: Nak ambil pemadam, hanya kerana itu kerja tertangguh 30 minit. Nak ke bilik air dan sebagainya. Kita kena ingat, kita dibayar gaji untuk bekerja 8 jam sehari jadi buatlah yang terbaik! 
6. Tiada dua orang yang serupa. Lain orang lain masa yang mana dia akan paling produktif. Oleh itu kenali masa produktif kita dan gunakan masa ini untuk siapkan kerja-kerja penting kita. 
7. Tukar cara fikir atau ‘mindset’ kita. 
8. Just do it! Jangan peduli apa orang lain akan kata. Ia adalah soal masa depan kita. Percaya cakap saya, 90% daripada sangkaan-sangkaan dan kebimbangan kita itu sebenarnya tidak akan berlaku! 
9. Belajar dari kesilapan. Mula melangkah apabila sudah ada perancangan dan jangan tunggu untuk segala-galanya sempurna sebab ketidaksempurnaan itu sememangnya sifat semulajadi setiap hasil ciptaan manusia. Contoh: TV hitam putih wujud sebelum ada TV warna. Telefon bimbit besar sebelum ada yang kecil molek. Orang yang mencipta dan menjual barang-barang ini tidak menunggu segalanya sempurna. Mereka mengaut keuntungan awal dan menggunakan keuntungan itu untuk melakukan penyelidikan dan seterusnya menghasilkan barangan yang lebih baik.
10. Senaman secara konsisten, 20 minit sehari, 3x seminggu. 
11. Jaga diet atau pemakanan. Makan makanan yang kurang lemak dan yang tinggi kandungan fibernya seperti buah-buahan, kekacang dan sayur-sayuran. Makan roti yang ada tertulis perkataan ‘high fibre’. 
12. Rehat yang cukup - Lakukan meditasi atau rileks. Itu gunanya kita lepas solat sambung berzikir dan berwirid. 
13. Mulakan sedikit, bertatih sebelum berlari. Tidap perlu untuk menghabiskan apa yang mahu dilakukan itu serentak. Manusia mudah rasa jemu dan bosan. Oleh itu, lakukanlah sedikit tetapi konsisten. Pelbagaikan aktiviti dan jangan fokus hanya kepada satu tugas semata-mata. 
14. Ganjari diri sendiri setiap kali dapat menyelesaikan sesuatu tugas atau pekerjaan.

Cara Mengurus Kemarahan

Cara Mengurus Kemarahan

Bagaimanakah perasaan anda hari ini? Adakah anda rasa marah? Gembira? Murung? Kecewa? Takut? Bersalah? Tersinggung? Hormat? Bertanggungjawab? Bolehkah anda mengenalpasti dengan tepat apa yang anda rasa? Bolehkah anda cari perkataan-perkataan lain untuk mencerminkan apa yang anda rasa? Kini manusai telah cipta lebih daripada 2000 perkataan untuk menerangkan jenis-jenis perasaan yang dialaminya. Kefahaman tentang tiap-tiap perkataan mengenai perasaan iaitu emosi manusia penting untuk mengenali perasaan sendiri dan perasaan orang lain. 


CARA MENGURUS KEMARAHAN 

1. Memahami apa yang mencetusnya serta manfaat jangka pendeknya.

Kita perlu memahami dan mengenalpasti pencetus-pencetus yang boleh jadikan kita hilang akal seperti kata-kata tertentu orang, tabiat orang, tidak bertoleransi dan sebagainya. Manfaat atau kebaikan yang boleh didapati daripada pelepasan kemarahan kita ialah mungkin seperti berikut: a) Saya rasa lega 
b) Orang mendengar saya 
c) Rasa seperti diri sebenar lepas marah 
d) Jika tidak marah saya akan menangis sahaja 
e) Melaui kemarahan orang tahu pendirian mereka 
f) Kemarahan menghilangkan perasaan takut 
g) Jika saya tak marah orang akan fikir saya lemah 

Manfaat-manfaat kemarahan ini adalah jangka pendek sahaja. Sebenarnya ia boleh dicapai melalui cara lain yang lebih asertif. Melepaskan kemarahan membawa berkat yang sementara sahaja. Pada jangka panjang ia akan menjejaskan perhubungan kita.

2. Belajar menenangkan diri dalam situasi genting. 

Bila perasaan marah timbul kita boleh 
a) Gantinya dengan aktiviti lain seperti memandang pada benda dan bukan orang, memikir tentang apa yang kita lakukan pada hari ini atau menerangkan suasana bilik kepada diri sendiri atau membilang sampai 10. 
b) Mengelakkan melalui atau meninggalkan tempat itu atau minta diri untuk berfikir 
c) Menukarkan ritma otak seperti mendengar muzik atau lakukan senaman 
d) Guna teknik relaks seperti menarik dan menahan nafas selama 5 saat 
e) Kecut dan regangkan otot selama 5 saat 
f) Urut bahagian dada dan perut 
g) Ubah cara duduk dan regangkan bahu 
h) Berimaginasi tentang pemandangan yang tenang atau yang neutral atau ketawa pada diri sendiri kerana situasi itu 

3. Belajar cara atau strategi untuk mengelak kemarahan kelak

a) Mengenalpasti samada kemarahan kita itu sihat atau tak sihat iaitu membina atau destruktif 
b) Elak daripada menggunakan dadah atau alcohol untuk melupakan sesuatu 
c) Baca dan menambahkan ilmu tentang pengurusan kemarahan 
d) Bincang dengan orang lain yang berjaya menguruskan kemarahan mereka 
e) Ubah kepada gaya hidup yang lebih sihat dan kurang stress 
f) Sentiasa menahan dan mencabar setiap pemikiran yang membawa kemarahan 
g) Sedari tentang kemarahan yang tersembunyi dalam sindiran atau perli
h) Belajar menjadi lebih asertif atau hadiri kursus untuk menambah kemahiran asertif 
i) Meneliti segala punca kemarahan dari dahulu 
j) Berbincang dengan kaunselor atau pakar psikologi 
k) Menghadiri kursus mengurus kemarahan 

Mengikut pakar psikologi marah adalah emosi sekunder. Di belakang emosi marah ini terdapat emosi primer seperti keresahan, duka, hampa, kehilangan, takut dan sebagainya yang terbit kerana sesuatu keperluan tidak diselesai atau dicapai. Sebenarnya kemarahan ini menjejaskan peluang kita untuk mencapai sesuatu keperluan itu. Bila kita dapat mengenalpasti keperluan-keperluan ini kita dapat berusaha untuk mencapainya dan dengan itu kemarahan dapat dikawal atau diurus dengan sihat. Emosi marah adalah satu fenomena rasional yang berlaku di otak kiri kita. Untuk mengurusnya kita perlu menggunakan kedua-dua bahagian otak, khasnya otak kanan dan bahagian lain otak berkenaan dengan emosi untuk mengecam dan sedar bila perasaan marah muncul. Dengan demikian kita dapat menangani kemarahan dengan cepat dan mengekalkan ketenangan kita. 

 

Air dunia dan akhirat

Air adalah satu daripada bahan yang paling banyak terdapat, dan tanpanya kehidupan menjadi mustahil. Laut dan lautan meliputi kira-kira tujuh per sepuluh daripada permukaan Bumi, tetapi air juga terkandung di dalam tanah, di atmosfera (atmosphere), dan di dalam semua benda yang hidup. Lebih separuh daripada badan manusia terdiri daripada air, yang juga merupakan sebahagian besar daripada makanan yang kita makan, terutamanya sayur-sayuran dan buah-buahan (Ensaiklopaedia Britannica).

"Adakah kamu memikirkan air yang kamu minum?" (56:68)

Ayat al-Qur'an yang pertama mengandungi perkataan air membawa dua mesej. Yang pertama ialah, dengan air yang diturunkan dari langit, rezeki daripada Allah dikeluarkan iaitu buah-buahan. Dan kedua, kita diingatkan supaya tidak mengadakan rakan-rakan bagi Allah sambil mengetahuinya. Ayat tersebut berbunyi,

"Yang membuatkan bagi kamu bumi sebagai sofa, dan langit, bangunan, dan menurunkan dari langit, air; dengannya Dia mengeluarkan buah-buahan untuk rezeki kamu. Maka janganlah mengadakan rakan-rakan bagi Allah dengan mengetahuinya." (2:22)

Air dari langit menumbuhkan segala jenis tumbuh-tumbuhan, bukan sahaja buah-buahan seperti yang disebut tadi. Dua wahyu yang indah, yang diturunkan di bawah ini, memberi keterangan lanjut mengenainya. Wahyu-wahyu itu bermaksud:

"Dia yang menurunkan dari langit, air; dan dengannya Kami mengeluarkan tunas segala tumbuh-tumbuhan, dan kemudian Kami mengeluarkan daun-daun hijau, dan mengeluarkan daripadanya biji-bijian yang bersusun rapat, dan keluar daripada pohon palma, daripada seludangnya, kurma-kurma bertandan lebat yang boleh dicapai, dan kebun-kebun anggur, dan zaitun, dan delima, yang serupa sesamanya dan tidak serupa sesamanya. Perhatikanlah pada buah-buahnya apabila mereka berbuah, dan masak. Sesungguhnya pada semua ini adalah ayat-ayat bagi kaum yang mempercayai." (6:99)

"dan menurunkan untuk kamu dari langit, air; dan Kami menumbuhkan dengannya taman-taman yang dipenuhi keindahan, yang pohon-pohonnya kamu tidak dapat menumbuhkan." (27:60)

Memang sungguh indah pemandangan taman-taman dan pohon-pohon yang ditumbuhkan Allah! Dan perasaan segar dan nyaman dinikmati apabila melihat bumi menghijau pada waktu pagi setelah Dia menurunkan air dari langit (pada waktu malam). Firman-Nya,

Tidakkah kamu melihat bagaimana Allah menurunkan dari langit air, dan pada waktu pagi, bumi menjadi hijau? Sesungguhnya Allah Halus, Menyedari." (22:63)

Tanaman yang tidak pernah tumbuh di bumi yang mati akan tumbuh setelah bumi tersebut dihidupkan dengan air dari langit. Tanaman itu menjadi makanan bagi manusia dan bintang ternak. Firman-Nya,

"Dan Allah menurunkan dari langit air, dan dengannya menghidupkan bumi setelah ia mati. Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah satu ayat bagi kaum yang mendengar." (16:65)

"Tidakkah mereka melihat bagaimana Kami menghalau air ke bumi yang tandus, dan mengeluarkan tanaman dengannya, yang binatang ternak mereka dan diri-diri mereka sendiri memakan?" (32:27)

(Sila click di sini untuk membaca laporan akhbar bertarikh 19 Sept 2002 mengenai penghijuan bahagian-bahagian gurun Sahara. Terima kasih.)

Air yang diturunkan dari langit adalah menurut ukuran. Ia ditempatkan di dalam bumi. Dan Allah berkuasa untuk menghilangkannya pula. Air itu adalah untuk diminum oleh manusia, dan pokok-pokok yang menjadi makanan bagi ternakan. Firman-Nya,

"Dan Kami menurunkan dari langit air, menurut ukuran, dan Kami menempatkan ia di dalam bumi; dan Kami berkuasa untuk menghilangkannya." (23:18)

"Dia yang menurunkan kepada kamu dari langit, air, untuk kamu minum daripadanya, dan daripadanya pokok-pokok, untuk kamu membiarkan ternakan kamu makan." (16:10)

Air yang diturunkan Allah dari langit adalah bersih dan diberkati. Dua ayat yang berikut menjelaskannya:

"dan Kami menurunkan dari langit air yang bersih," (25:48)

"Dan Kami menurunkan dari langit air yang diberkati," (50:9)

Selain daripada datang dari langit, air juga dikatakan datang dari awan. Air ini mencurah. Firman-Nya,

"Dan menurunkan dari awan air yang mencurah," (78:14)

Pun disebut ialah air yang datang dari bumi dan dari batu. Firman-Nya,

"Dan bumi, sesudah itu, Dia membentangkannya, Daripadanya mengeluarkan airnya dan padang rumputnya," (79:30-31)

"ada antara batu yang sungai-sungai memancar daripadanya, dan yang lain terpecah supaya air keluar daripadanya," (2:74)

Ada air yang bersih dan enak untuk diminum dan ada pula yang masin dan pahit. Air yang sangat enak disebut bersama gunung-gunung yang tinggi. Begitulah Allah menjelaskan dengan ayat-ayat yang berbunyi,

"Tidakkah Kami membuatkan padanya gunung-gunung yang tinggi? Memberi kamu minum dengan air yang sangat enak?" (77:27)

"Dan Dia yang membiarkan dua laut, yang ini bersih dan enak, rasanya menggembirakan, dan yang ini masin dan pahit, dan Dia meletakkan di antara mereka satu barzakh (tembok), dan satu larangan yang terlarang." (25:53)

Berhenti sebentar daripada memetik ayat-ayat al-Qur'an untuk kembali menterjemahkan maklumat yang berkaitan daripada ensaiklopaedia yang telah disebut dari awal lagi:

Air yang bersih jarang didapati di alam semula jadi. Ini ialah kerana air mampu melarutkan banyak bahan daripada udara, tanah dan batu. Kemasinan air laut disebabkan oleh bahan mineral yang dilarutkan daripada permukaan bumi oleh sungai-sungai dan dibawa turun ke laut. Haba matahari menyebabkan permukaan air laut menyejat, atau bertukar kepada wap, meninggalkan di belakangnya garam dan mineral-mineral lain. Ini menjelaskan mengapa laut-laut adalah jauh lebih masin daripada sungai-sungai yang mengalir ke dalamnya.

Petikan daripada al-Qur'an diteruskan dengan menyebut mengenai kilat, air dari langit, bumi yang mati, awan yang berat, dan guruh. Beginilah bunyi ayat-ayatnya:

"Dan daripada ayat-ayat-Nya ialah Dia memperlihatkan kepada kamu kilat, untuk ketakutan dan harapan, dan Dia menurunkan dari langit air, dan Dia menghidupkan bumi setelah ia mati. Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah ayat-ayat bagi kaum yang memahami." (30:24)

"Dia yang memperlihatkan kepada kamu kilat, untuk ketakutan dan harapan, dan menumbuhkan awan yang berat. Guruh melafaz sanjungan-Nya," (13:12-13)

Dan begini pula bunyi keterangan daripada ensaiklopaedia tersebut:

Air hujan yang turun melarutkan gas-gas di udara setakat tertentu. Gas-gas ini adalah terutamanya nitrogen dan oksigen (oxygen), dengan sedikit karbon dioksida (carbon dioxide). Cahaya kilat menukarkan sebahagian daripada nitrogen kepada asid nitrik (nitric acid), yang hadir dalam hujan yang berguruh, dan ia membantu dalam penyuburan tanah.

Petikan daripada ensaiklopaedia disambung lagi dan ditamatkan di sini: 

Air yang bersih boleh didapati daripada air yang mengandungi garam dengan kaedah dikenali sebagai penyulingan, yang kadang-kadang diguna di kapal-kapal yang besar.

Untuk enak diminum, air haruslah mengandungi sedikit gas yang dilarutkan dan bahan mineral. Air bersih yang disediakan melalui proses penyulingan adalah hambar, tiada perisa.

Kehidupan di Bumi diteruskan dengan proses pengedaran air yang tidak putus-putus. Laut-lautan menyediakan takungan yang besar untuk bekalan dunia, dan matahari memberikan tenaga untuk pengedaran air. Haba matahari menyejatkan air, yang berkumpul menjadi awan kelihatan seperti gumpalan "debu air". Apabila partikel "debu" menjadi besar mereka jatuh sebagai hujan, hujan batu, atau salji, untuk menampung kehidupan tumbuh-tumbuhan dan haiwan.

Sehubungan itu renungkanlah pula ayat-ayat berikut:

"Adakah kamu memikirkan air yang kamu minum? Adakah kamu yang menurunkannya dari awan-awan, atau adakah Kami yang menurunkannya? Sekiranya Kami mengkehendaki, tentu Kami membuatnya masin; maka mengapa kamu tidak berterima kasih?" (56:68-70)

"Tidakkah kamu melihat bagaimana Allah menjalankan awan, kemudian mengumpulkan mereka, kemudian membuat mereka satu kelompok, kemudian kamu melihat hujan keluar dari celah-celah mereka? Dan Dia menurunkan dari langit, gunung-gunung, yang di dalamnya hujan batu, supaya Dia menimpakan kepada siapa yang Dia mengkehendaki dengannya, dan memalingkannya daripada siapa yang Dia mengkehendaki; hampir-hampir sinar kilat-Nya menghilangkan penglihatan." (24:43)

"Dan Kami membuatkan sebuah lampu yang bersinar, Dan menurunkan dari awan air yang mencurah, Supaya Kami mengeluarkan dengannya biji-bijian dan tumbuh-tumbuhan, Dan kebun-kebun yang subur." (78:13-16)

(Disediakan bersama karangan ini satu lampiran terisi sekeping keratan akhbar yang membawa laporan mengenai air yang terkandung di dalam badan manusia. Laporan tersebut berjudul "No need to drink eight glasses of water daily". Link kepada laporan itu juga disediakan di hujung halaman ini. Terima kasih.)

Selain untuk diminum, air diguna untuk membersihkan sebahagian atau seluruh badan manusia, seperti disebut dalam ayat-ayat wuduk (4:43 dan 5:6), dan ayat berikut (yang konteksnya adalah peperangan):

"Apabila menjadikan tidur nyenyak menutupi kamu sebagai keamanan daripada-Nya, dan menurunkan kepada kamu air dari langit untuk membersihkan kamu dengannya, dan untuk menghilangkan daripada kamu kecemaran syaitan, dan untuk menguatkan hati kamu, dan untuk memperteguhkan kaki kamu dengannya." (8:11)

Allah juga mendatangkan air untuk menghukum orang-orang yang berdosa. Peristiwa yang dirakamkan di bawah ini adalah satu contoh:

"Berkata (anak Nabi Nuh), 'Aku akan mencari perlindungan di gunung, yang akan menjagaku daripada air.' Berkata, 'Pada hari ini, tidak ada pelindung daripada perintah Allah, selain daripada orang yang Dia mengasihani.' Dan gelombang-gelombang tiba di antara keduanya, dan dia adalah antara orang-orang yang ditenggelamkan." (11:43)

Itu adalah secebis kisah daripada cerita Nabi Nuh yang didatangi banjir besar untuk menenggelamkan orang-orang yang tidak percaya termasuk anak lelakinya sendiri.

Air memulakan kehidupan. Segala sesuatu yang hidup, seperti haiwan dan makhluk, dicipta daripada air. Firman-Nya,

"Tidakkah orang-orang yang tidak percaya melihat bahawa langit dan bumi adalah satu massa yang berpadu, kemudian Kami memisahkan mereka; dan daripada air, Kami menjadikan segala sesuatu yang hidup? Tidakkah mereka mempercayai?" (21:30)

"Allah mencipta semua haiwan daripada air, dan sebahagian mereka berjalan di atas perut mereka, dan sebahagian mereka berjalan di atas dua kaki, dan sebahagian mereka berjalan di atas empat;" (24:45)

"Dan Dia yang menciptakan daripada air, makhluk, dan membuatnya sekeluarga melalui darah dan perkahwinan;" (25:54)

Namun, air yang melahirkan manusia dipanggil pula pati air yang keji, air yang keji, atau air yang terpancar. Inilah ayat-ayatnya:

"Kemudian Dia membuatkan keturunannya daripada pati air yang keji," (32:8)

"Tidakkah Kami mencipta kamu daripada air yang keji," (77:20)

"Dia dicipta daripada air yang terpancar," (86:6)

Allah mencipta segala-galanya. Dia mempunyai Arasy atau singgahsana. Arasy-Nya berada di atas air. Firman-Nya,

"Dia yang mencipta langit dan bumi dalam enam hari, dan Arasy-Nya di atas air, kerana Dia hendak menguji kamu, siapa antara kamu yang lebih baik dalam amalannya." (11:7)

Di dalam al-Qur'an terdapat banyak persamaan. Satu daripada benda yang dibuatkan persamaan adalah air yang datang dari langit. Persamaannya adalah dengan kehidupan dunia. Ayat yang mengandungi persamaan tersebut berbunyi,

"Persamaan kehidupan dunia ini adalah seperti air yang Kami menurunkan dari langit, dan tumbuhan bumi bercampur dengannya, daripadanya manusia dan binatang ternak makan, sehingga, apabila bumi telah mengambil gemerlapannya, dan menampakkannya indah, dan penduduknya menyangka bahawa mereka telah menguasainya, perintah Kami datang kepadanya, malam atau siang, dan Kami membuatnya tanaman yang tertinggal sesudah dituai, seakan-akan ia tidak tumbuh kelmarinnya. Begitulah Kami menjelaskan ayat-ayat bagi kaum yang memikirkan." (10:24)

Demikianlah mengenai air di dunia di mana semua orang mendapat air yang sama. Tidak begitu pula di akhirat. Di sana, orang-orang Taman (syurga) diberi minum dengan air yang melimpah dan daripada beberapa jenis sungai yang mengalirkan beberapa jenis minuman yang tidak dicemari. Sementara orang-orang Api (neraka) tidak diberi air, melainkan air yang mendidih yang memotong usus-usus mereka. Firman-Nya,

"Orang-orang Api memanggil orang-orang Taman, 'Curahkanlah kepada kami air, atau daripada apa yang Allah merezekikan kamu!' Mereka berkata, 'Allah mengharamkan mereka kepada orang-orang yang tidak percaya,'" (7:50)

"Sekiranya mereka tegak di atas jalan (tarekat), tentu Kami memberi mereka minum daripada air yang melimpah," (72:16)

"Inilah persamaan Taman yang orang-orang yang bertakwa dijanjikan: di dalamnya sungai-sungai daripada air yang tidak dicemari, dan sungai daripada susu yang tidak berubah rasanya, dan sungai-sungai daripada arak - suatu keseronokan bagi peminum-peminum - dan sungai-sungai daripada madu yang dibersihkan; dan di dalamnya bagi mereka segala macam buah-buahan, dan keampunan daripada Pemelihara mereka. Samakah mereka dengan orang yang tinggal selama-lamanya di dalam Api, yang diberi minum air yang mendidih, yang memotong usus-usus mereka?" (47:15)

Selain air yang mendidih, mereka diberi minum air nanah dan air yang seperti leburan tembaga merah. Firman-Nya,

"Di belakangnya Jahanam, dan dia diberi minum air nanah," (14:16)

"Katakanlah, 'Yang benar adalah daripada Pemelihara kamu; maka hendaklah sesiapa yang menghendaki, percaya; dan hendaklah sesiapa yang menghendaki, tidak percaya.' Sesungguhnya Kami menyediakan bagi orang-orang yang zalim, api, yang gejolaknya meliputi mereka; jika mereka meminta pertolongan, mereka diberi pertolongan dengan air yang seperti leburan tembaga merah, yang melecurkan muka-muka mereka - betapa buruknya minuman, dan betapa buruknya tempat istirahat!" (18:29)

Air seperti itu diminum selama-lamanya. Tetapi peminumnya tidak mati. Bayangkanlah! Peminumnya adalah orang-orang yang tidak percaya kepada ayat-ayat Allah.